Коломенское с 1640 года стало любимой резиденцией царя Алексея Михайловича. Царь был противником народных праздников: колядование, ряжение в костюмы считал грехом и «тешением бесов». В 1649 году он даже послал воеводе Семёну Змееву грамоту и наказ, чтобы тот следил за своими людьми и не давал им кликать коляду. Этого же он требовал от воевод в Москве и Подмосковье.
Царь также требовал, чтобы народ по праздникам (включая Рождество) не смел стирать, напиваться и ходить пьяным по улицам, а еще качаться на качелях, сидеть в кабаках перед службой в храме и приходить в церковь пьяными.
Праздники царь всегда отмечал в Кремле, а не в любимой подмосковной резиденции, ведь они были большим событием, в котором принимал участие и патриарх.
К Новолетию, т.е. к празднованию Нового года (тогда это было 1 сентября), приурочивали важные объявления. На Соборной площади Кремля можно было во всеуслышание узнать, кого царь жалует чинами и землями, как объявляет о войне/мире, а может быть и провозглашает наследника престола!
В народе же Новолетие («лето» означало «год» в старорусском языке) отмечали целую неделю с 1 сентября по старому стилю (день памяти преподобного Симеона Столпника) до 8 сентября по старому стилю – праздника Рождества Богородицы.
Но хоть царю это и не нравилось, и на Новый год, и перед Рождеством все крестьяне все равно соблюдали языческие традиции. На Новый год ходили кормить хлебом и киселем «матушку Осенину». Ещё в период осенин с 1 по 8 сентября было принято «гостевать» – ходить друг к другу в гости и накрывать богатые столы.
А ещё в народе 1 сентября было принято делать из репы и свеклы маленькие гробики и хоронить в них мух и тараканов в надежде на то, что в следующем году их будет меньше.
Новый 1700 г., по указу Петра Первого, праздновали 1 января.На улицах и площадях Москвы жгли костры для освещения, украшали город ветками сосен, елей и можжевельника, правда, без игрушек. Тогда же прошла первая «потеха огненная» – салют.
